历史上，未被中华文化同化的民族也不是没有，就说元朝，自成吉思汗率蒙古铁骑南征北战，打下了冷兵器时代称雄整个世界的最大的蒙古帝国并使其孙儿忽必烈在其子国之一的北京称帝后，直至元末，蒙古人在中原是一直以贵族自居，高高凌驾于被视为最下等人的汉人之上，再优秀的汉人也只是被蒙古人从骨子里当作奴隶使用，这种蒙汉地位的悬殊对比，尤其是把代表中华文化的汉人知识分子们排在娼妓之后的第九种人的“臭老九”的位置，更是大大挫伤了中国人的自尊，此种拒绝并凌辱中国文化的作为，无疑，让民众与政府离心离德，也最终导致了蒙元王朝在中国只混了百年的短命史，抵触中国文化，让大漠雄主后悔万世，现如今，更是知道了混到在中俄两个大国之间夹缝里做人那尴尬地位的不易。

被康熙命名为新疆的现中国维吾尔族自治区亦是一例，这个过去被称为“畏兀儿”的民族，自古以来，就一直在中国边疆骚扰，觊觎物宝天华的中原大邦，自被大清收复，他们至今骨子里仍固执的认为，自己拥有自己独立的文化、历史、文字，与中国文化毫不搭边儿，表面上遵从暗地里抵制中国、抵制中华文化的进入，试图建立什么“东突”政权，这种从骨子里文化上对中国的排斥，也注定他们只能躲在土耳其做他们的春秋大梦。

日本则不然，这个民族的可怕之处就在于他们的永远不知足的取长补短的学习精神、永远的危机感意识和踏踏实实的做事风格，正是这些促使这个资源贫瘠的小小岛国，成为今天的经济巨人、军事巨人。

初抵东瀛的旅日华人，大都有过对我中华文化对日本的影响之巨的自豪感，有时更沉醉于中华文化对日本的巨大的同化力的沾沾自喜中，可随着旅日年数的增加，我们开始惊诧于日本对我中华文化的取其精华去其糟粕的运用之精。

隋唐时，日本就派出了大批的遣隋使遣唐使，佛教、儒教、茶、花之道等等各种中国当时的所有先进的东西。都是那时引入日本的，以木讷认真著称，不大聪明但又被誉为“鬼子”的这个民族，他们聪明的学去了一切中国文化的精华，而没有在与中国打交道的两千年历史里沉醉在中国文化之中不能自拔，他们也聪明的从西方那里学去了先进的技术而未陷入西方文化之中不能自己。

这东西方精髓的完美合璧，使得这个岛国一跃成为了世界的技术先驱经济典范。不是吗？主流西方世界在对亚洲各国的评价上，日本无疑是最高的，民间的反应更是令我们华人尴尬，我们不是无数次的在西方旅游时被欧洲人当成日本人而享受了热情的服务吗？同样，把“仁、义、礼、智、信”传给日本的我们，不是只有在日本才享受着周到礼貌的服务吗？我们教会了日本人汉字，日本人今天用汉字告诉我们中国人哪些店铺华人不得入内，我们教会了日本人喝茶插花，今天日本人用优雅的茶道花道教我们如何优雅的做人，欲回国发展的旅日华人丈夫们，有些也在遭遇着妻子儿女不肯离开礼貌舒适卫生的日本优裕生活这一尴尬的事实，而加入日本国籍的华人的逐年增多，亦在时时刻刻动摇着那些当初发誓绝不加入日本国籍的华人之心，还有国内“哈日一族”队伍的不断壮大，日本游戏、动漫等在国内的普及流行，这一切都在说明着一个也是唯一的一个尴尬的事实，那就是素来以同化他族而自豪的中华民族，正在被他族潜移默化的同化着，起码是旅日华人尤其是旅日华人二世们，正在被日本文化慢慢无情的同化着。

事实就是这样，自从我们打开国门，曾经把中华文化精髓带给世界的我们，曾经以中华大邦礼仪之国而自豪的我们，曾经以中华文化无与伦比的同化力而傲视世界的我们，就在沾沾自喜于用自己的文化历史同化世界的同时，被这个世界慢慢地在同化着，这对一个拥有4000年文明史的古国，是祸焉？还是福焉？后世自见分晓。