现在西风东渐，愈刮愈盛，以至于中国的孩子们把主要的精力都用来学习外语了，对本国的典籍和文化知识则无暇顾及、不甚了了；与此同时，洋文化、洋产品和洋节在中国大行其道，许多人连圣诞节是怎么回事都说不清楚，也跟着起哄过圣诞，不仅过圣诞，还过感恩节、万圣节、情人节、复活节等等。

孤立地看，中国人过一过洋节没有什么不好，大家聚在一起，吃吃西餐、喝喝洋酒、唱唱洋歌，无可非议。但问题是，人们崇尚西方文化并不是因为其多么优秀，而是带有媚外的盲目性。能够说明这一点的是，许多跟着起哄过圣诞的中国人，连圣诞节是怎么回事完全说不清楚。盲目的崇洋媚外是一种现实的危险，这种危险在于，中国人在崇洋媚外、拾人牙慧的同时，反而把本民族很多优秀的、本应倍加爱护、倍加珍惜的传统文化丢掉了。

前不久，几个高校的博士联名呼吁抵制圣诞节，尽管许多人群起而攻，不以为然，但笔者认为他们的呼吁是很有道理的，体现了一种可贵的忧患意识。

有人发表文章说，人家美国人大度地过春节，我们怎么就不能过圣诞？要求国人不要太狭隘。但笔者认为，这种观点只是看到了静态的表象，而没有看到问题的本质。因为，美国和中国在世界上所处的地位是不一样的，一个是超级大国，文化强势；一个是发展中国家，文化弱势。人家在全世界输出美国文化的同时，表现出一点大度，那是很自然的，换了我，也会那样；而中国就不同了，我们处在被人家同化的境地，不但不能敞开大门放任人家同化，还要积极地保护自己的优秀文化遗产，以免在全球化时代迷失了自我。在这样的背景下，呼吁抵制西方节日、保护自己的优秀传统文化，显然是有道理、有必要的。

在当今世界，中国人尤其是中国的年轻人，如果在不当的教育下变得崇洋媚外，那么就会必然地出现一种身份危机：你是谁？

你是西方人吗？不是。西方人不会认你为他们的同胞，因为你的人种、长相和出身与他们截然不同，你即使定居在西方国家甚至加入了人家的国籍，也不会被他们的主流社会所认同，你是那里的三等、四等乃至五等、六等国民，那里永远不是你的祖国，你在那里不会有主人翁的感觉，那里的成败兴衰与你没有多大关系，那里的球队在世界大赛上的表现不会真正引发你的喜怒哀乐。

你是中国人吗？也不是。因为，你虽然长着中国人的模样，可是你连中国人应当具备的最起码的东西都没有：你不了解中国的优秀传统文化，这等于你没有中国人的根基；你抛弃了中国人的生活方式，这等于你没有中国人的习惯；而没有了中国人的根基和习惯，你就不会有中国人的归属感和自豪感，这等于你没有中国人的灵魂。这样“黄皮白芯”的人，属黄而不归，欲白而遭拒，不东不西，不伦不类，在精神上是无家可归的。

笔者历来认为，无论对一个人，还是对一个民族而言，最深刻的自信是文化的自信，只有自信地保持自己优秀的文化传统，才有可能以自己的独特面貌自立于世，在全球化时代，尤其如此。如果中国是一个根基很浅、无足轻重、没有悠久传统的小国，倒也罢了，可实际的情况恰恰相反，中国是一个历史悠久、根基深厚，具有巨大文化潜力的大国，它完全有能力在继承自己优秀传统的基础上，创造出一种有别于当先西方文明的发展道路、发展模式及其与之相适应的东方文化体系。这种文化体系能够给未来的人类以新的选择和更加和谐、舒适、平衡的感受。

笔者自信地认为，在全球范围内具有这种潜力的国家，只有中国，而笔者所结识的一些外国朋友也有同样的看法。但是，这种潜力只是一种可能性，能否变为现实，取决于多方面的条件：一是中国的经济实力能否发展到足以辐射自己的文化的地步；二是在此过程中，中国需要把自己的独特文化加以继承、提纯和创新。努力满足这两个条件，是当代中国人的责任。