三、还原陈双喜的真实生存环境

3月18日，日本共同社以“广岛行凶案证人称遇害社长对陈双喜照顾有加”为题进行报道，指出川口信行今年1月曾带陈双喜去宫岛旅游。3月14日中午，川口信行还给附近一家餐饮店女老板打电话，让她“分10公斤米过来”，准备照顾陈双喜的伙食。还有人称“这附近公司中那儿是最照顾中国人的了。”

3月21日，日本地方报纸《中国新闻》报道指出，据川口信行的妻子透露，丈夫生前虽大声训斥过陈双喜，但为了让他振作精神，也曾几次带陈双喜出去旅游；去年秋天，还把陈双喜邀请到家中吃饭喝酒；事件发生那天上午10点左右，在干完活以后，丈夫还给了他一个面包，他含泪紧紧地攥着回到自己的房间。

日本各家媒体报道川口信行生前“善待”陈双喜的事情大致就是这些。但是，曾经与陈双喜有过多次往来的中国人技能实习生崔进喜、何中则给记者讲述了另一番情景。有一天，陈双喜下班后来到何中他们的房间，伸出自己的双手给他看。当时，何中惊叫起来，问：“你的手指怎么会都肿得跟大脚拇指一样？”

崔进喜告诉记者：陈双喜曾经这样问：“你的日本老板对你好吗？我的日本老板对我特别不好。因为我日语不好，很多话听不懂，他动不动就骂我是‘八格’，我只能是生闷气。”有的时候，陈双喜说到日本老板对他不好，眼睛里都闪动着泪花。他还曾经充满怨气地说过，“我的老板从来都不把我当人使唤。”

那是冬季的一天，崔进喜和何中一起到陈双喜的宿舍去，发现他每天都窝在一个电热炕桌下睡觉，桌子上面还盖着一条毛毯。他们问“你怎么就这样睡啊，太冷了，为什么不用空调？”陈双喜回答说：“我不会用啊，我怕一按按错了，那个日本老板又要向我发火了。”显然，陈双喜的精神一直处于紧张状态。

“川口水产”公司有人介绍说，陈双喜平时基本不多说话，有一点“神经质”的感觉。川口信行社长递给他一杯热咖啡，他喝完了以后，会双手捧着杯子恭敬地还给社长。社长请他到家里吃饭，无论怎么劝，他都是既不多吃也不多喝。但是，他对川口信行常常挂在嘴头上的“八格牙鲁”，是时刻记在心里的。

崔进喜介绍说：陈双喜只有谈到母亲和自己儿子时，脸上才会出现笑容。据了解，陈双喜的父亲已经去世，他时常惦念着家中的母亲，想多挣钱给家里翻新房子。说到儿子，陈双喜更是眉开眼笑，说“老爹吃了这么多苦，将来一定不能让儿子再吃苦。我这儿子有出息，刚刚考了双百！以后，我要送他读大学！”

异国他乡，思念绵绵不断。当陈双喜不像其他中国人技能实习生那样拥有一台电脑的时候，当他这种思念无法倾诉、传递的时候，我们可以知道他内心的纠结。在“川口水产”公司里面，只有陈双喜这样一位中国人，从警方已经扣押的他的45个物品中，我们知道有他的学习笔记本，上面记满了日语单词。

除了偶尔能够见到在另外一家“金波水产”公司的中国人技能实习生崔进喜、何中以外，孤独的陈双喜没有任何倾诉对象。远在中国大连的派遣公司，早把他当成“被爱情遗忘的角落”，近在江田岛市的派遣机构“日中友好经济协同组合”即使派人来，也是例行公事，一味敷衍，从来就没有帮助他解决过问题。

四、文化冲突中的历史“负能量”

现在，我们可以知道的是，陈双喜每天就是在“八格”的呵斥中生活的。对于这样一个词汇，我们注意到日本共同社中文网报道里面将其翻译成为“笨蛋”。应该说，这种翻译是没有错误的，但是，他们不知道，在中国的抗战影视剧里面，“八格”、“八格牙鲁”从来是以一种音译的、侵略者的语言形式出现的。

“八格”、“八格牙鲁”在日文汉字里写作“马鹿”、“马鹿野郎”。这句日语的“口头语”，原本出自中国古典名著《史记》“指鹿为马”的典故。在日本人看来，连鹿和马都分不清的人，就是一个笨蛋（“八格”）、一个浑蛋（“八格牙鲁”）。日本人用此语，或表达愤怒、或传递侮辱、或开玩笑、有时还是一种亲昵的表现。

文字、语言，都是文化的一种表现。但是、文化的差异、隔阂、冲突，一旦被赋予了历史的“负能量”，它就会成为一种凝结的认知、一种难解的心结、一种屈辱的积淀、一种反抗的积蓄。绝大多数日本人，包括那些日本媒体里的“中国通”们，对此都没有深刻、透彻的领悟，他们没有从“文化”里面走出来。

或许正因为如此，时至今日，许多日本媒体不能够理解，为什么陈双喜被警察逮捕以后，会不断地诉说“老板总骂我是‘八格’、‘八格牙鲁’。”对于性格不能说完全健全陈双喜来说，每听到一次“八格”，都是一次怨念的积累；每听到一次“八格”，都会点燃一次心中的怒火。当冲动变成魔鬼时，悲剧发生了！

站在陈双喜曾经工作的“川口水产”公司前面，透过广岛县警方拉起的“禁止入内”黄色条带，可以看见公司里面张贴的“大家用笑脸打造阳光、快乐的职场”的标语，看着墙上悬挂着写有遇害者桥下政子姓氏的出勤表，看着办公室内无人接听的电话却一闪一闪地亮着提示灯的时候，我们不由地扼腕长叹。

站在陈双喜曾经居住过的宿舍外，可以看到挂在窗外随风摆动的他的两件外套，可以看到他宿舍入门处安置的临时简易厕所。此刻，他心中最想念的应该是他6岁的儿子，但是，距离见到他的儿子，可能还需要6年、16年，他甚至可能永远见不到儿子了。在囹圄之中，他能够想得明白究竟谁是罪魁祸首吗？

日本的“外国人技能实习生制度”，可以称作是一个“挂羊头卖狗肉”的劳力进口制度、实际是想解决国内劳动力不足问题。的确，这项制度仅仅在日本国会就几经修改，但每一次修改的背后，都有着沉重的代价，这其中包括许多中国人技能实习生付出的鲜血和生命。当然，其中也不乏日本人的鲜血和生命。

对于日本的“外国人技能实习生制度”，联合国人权、女性组织曾经进行过多次调查，将其称为一种新时代的“奴隶制度”，直接向日本政府提出“整改”建议。但是，日本政府仅仅做过一些“新瓶装旧酒——换汤不换药”式的修改。

今天，我们呼吁：日本，是废除“外国人技能实习生制度”的时候了！

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