彭勃，1972年生，从日本一桥大学法学专业博士毕业后，选择到深圳大学工作。在他看来，80后的海归比他们那一代出国留学者幸运，因为改革开放多年了，国人出国前对国外有了基本的认识，国内外落差也缩小了，因此更能适应国外的生活，融入国外的社会。但是出国和归国的功利性更强了，目标更加具体了，因此回来以后感觉不适应的程度反而更大。彭勃说，自己和80后的海归们沟通没问题，但看问题的视角不太一样，“我感觉他们还是有依赖，希望获得特别的认同。”

　　而作为高校学者，在谈到海归族群时，彭勃认为，更值得这个群体关注的是，作为一个整体，海归被边缘化了，“本土化和权力中心化现象严重”。他认为，目前的海归群体，实际上已经造成了严重的人才浪费，海归基本上没有足够的社会话语权，从海外归来后，变成了不了解国情、不听指挥、孤芳自赏的代言词，实际上被社会忽视了。“海归也许本来不能等同于社会精英，但至少接触了多元的文化，现在却不能发挥这种多元价值观所带来的社会冲击力，实际上，越来越多的出国者开始衡量投入和产出，就意味着价值观单一化、货币化。”

　　在彭勃看来，从60后到70后再到80后海归的进化体系，应当有两种层面的意义，其一是社会对海归认识的进化，即从单方面的羡慕和追捧，到认识到其真正的社会价值和人才价值。另一层面则是海归们自身的进化，源于生活，高于生活，海归们也要适应现实社会，对于中国的海归来说，要扩大自身的话语权，主张自身的价值观，争取与主流社会碰撞的机会，同时不放弃与世界对话的平台。

　　从这两种层面来看，彭勃认为，第一种层面的进化，深圳在80后族群崛起后，已经基本完成，但另一层面，则依旧任重道远。甚至于，受到留学功利化和留学经历、过程、背景以及动因不同的影响，今时今日的80后甚至90后海归，究竟能不能承担起这种层面的进化，都只能打上一个问号。