日本的历史，本质上，就是生活在一个四周是海洋的岛国上的人，自我生存，自我发展，自我扩张的历史。在相同的历史阶段，作为大和民族日本国的邻邦民族，如果其国力难以与之抗衡，本质上，也就难免逃避被日本武力侵略的历史现实。朝鲜民族、中华民族、东南亚各民族，都是如此。唯有一个例外，二次世界大战末期，美利坚民族的军队进入了日本本土。
     在日本十几天，先后到了东京、仙台、我孙子和大阪等地，令我惊叹的是，尽管日本本土土地资源十分有限，但是，在任何一个城镇，不论其大小，一定会有城市国家公墓，茏笼的树木之中，密密麻麻地挤满了死亡者的墓碑。有时，我们就在它们旁边走过。我仔细观察过其中的一两个墓碑，大多都是用花岗岩作的，上面还是用中国古代繁体字，刻画着死亡者的名字与死亡时间，许许多多都是在十九岁、二十几岁死去的。用日本人的话说，他们的前辈，男人，死于支那，死于东南亚，死于十九世纪四十年代。
     我却在想，他们中的哪一个，去过我的家乡？为什么要去我的家乡？这个日本人到我的家乡时，又有谁死于这个日本人之手？但是，面对死者的墓，我无言。只是因为，这个日本人也死了，他死在远离他的家乡的地方；他的亲人当时在想念他平安回家，事后只得到他的一点点骨灰。现在的日本后人说，他们是国家安排去的。现在的中国后人也说，日本人本来就不应该到中国来。
     西欧人怕提起成吉思汗，因为，这位中国皇帝，让他的骑兵，曾经无情地到达过他们那儿。我问过现代的蒙古人，几百年了，有没有可能，再出一个成吉思汗？没有一个现代的蒙古人，能说他们有可能再创辉煌。
     所以，我想通了。其实，几十年前，日本国与中国之间发生过的事，都是当时的日本天皇，与当时的中国总统个人之间的事，与两个国家的老百姓有什么相干？结果呢？皇帝总统之间的战争后果，却全是老百姓在沉静中承担。这就是民族与民族、国家与国家之间关系的历史的本质吧。(后记:如果喜欢旅游照片,请去我的个人主页www.pscwy.net)