原标题：清末民初为何扎堆留学日本

补白

清末民初的女留学生

随着清末民初留学热潮的涌现，一些年轻女性也投身这股热潮中，因为经费以及语言的诸多因素，留日女学生在规模和数量上也大大强于留美女学生。

留日女学生最初是“伴读”

最初留学日本的女子，都是以“伴读”的身份出现——被封建礼教束缚了几千年的年轻女性随父兄、丈夫离家东渡，来到日本。她们并无明清的留学目的，随着父兄、丈夫学成，便一同归国。

不过，此后到日本的中国女学生数量越来越多，这也引起了日本有关人士的注意，1899年建校的实践女学校校长下田歌子，热衷于中国留学生教育，当时的中国女留学生大都就读于实践女校。1904年，秋瑾卖掉嫁妆凑足学费，只身赴日，便就读于实践女校。如今，该校还保存有秋瑾手抄的诗集《白香词谱》。

上述都是自费留学，若论政府选派官费的留日女学生，最早是在1905年。当年湖南省派女生20名赴日本，同年奉天省特派熊希龄去日本考察教育时，与实践女学校长下田歌子约定，自1905年起奉天省每年派女生15名至该校习师范。

官费女子留学的派遣，使得清末女子留学发展到新的阶段，1907年，仅东京一地就有中国女留学生近百名，1908年，留日女士总数为126名，1909年，更是达到了149名。

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