很多人都认为日本人彬彬有礼，有人甚至说日本人不说脏话，不会骂人。事情真的是这样吗？ 

　　日语没有咒骂语？

　　各种文化表达负面情绪的方式是非常多样化的。以日本人为例，许多撰文讨论咒骂的作者都宣称日本人不咒骂，日语没有咒骂语。当然，许多日本人一般都不愿承认他们的语言有咒骂的词汇。追问之下，他们可能会承认“恶い言叶”(坏字词)的存在，然后劝你永远别用那些字词。

　　我的资料提供者之一是个娶了日本太太的英国男人，他拿我用来收集日语资料的问题去问妻子，她说她帮不上忙，因为她不知道任何日语的咒骂语。她说这话时可是睁大眼睛，一脸无辜相，尽管她丈夫完全清楚她的咒骂本领，而她也清楚他知道，因为他对此有第一手的经验。

　　长期旅居日本的美国人杰克·西渥，对日本人和日语作了一番研究。他写道：“我非常不相信日本人没有互相侮辱的能力。最后我终于醒悟……(我遇过的所有日本人)都参与一项庞大的阴谋，阻止我们用他们的语言侮辱自己——也侮辱他们。”

　　骂人方式颇为古怪

　　一个非常普遍的说法是“まづい”，有点类似“哦！讨厌！”。比方你在公共场合，在一些正式文件上签名，结果写错字，于是你冒出这个人家听得见的词语，以表达你的情绪。这是可以接受的，因为别人明白你是在自言自语，不针对任何人。类似的用语还有“しまった”(要命)或“ちくしょぅ”(该死！)。如果你坐地铁坐到半路，才想起把一样重要的东西忘在家里；或者你正在开车，突然意识到有个轮胎爆胎了……这时候就可以用它。

　　以侵略性的发泄词汇而言，日语也有大多数语言常见的焦点，如排泄物、性器官、性活动，包括(但并不比其他任何语言多)变态的性活动。

　　日语也有其他语言常见的表达方式，如“他妈的滚开！”、“去被干吧！”、“你他妈完蛋了！”。此外，日本人也有他们独有的表达方式。他们显然不喜欢萝卜腿或O型腿的扁胸女人，还有老妇和老头，尤其是长得不甚美观、却握有某种权威的，特别容易被当成标靶。

　　这些独有的表达方式，有些可能有辱骂意味，有些比较友善，有些如今已相当老式，有些带有轻微责备之意，比方母亲对孩子说话。这些词按字面意思翻译起来可能颇为古怪，如宇宙人(うちゅぅじん，外星人、异形)、こちしてやる(我要宰了你)、へそまがり(奇形怪状的肚脐／怪胎)。

　　日本的性与道德无关

　　已有人指出日本人对于性不像西方人那么执迷，态度较为坦率、现实。西渥说：“对他们而言，性与道德无关，并不带有邪恶的污名……”因此，很合理地，性在日语中比较不是禁忌，不像好几个世纪以来的英语。

　　英语的“Bastard”(王八蛋)翻译成日语是“私生子”，但没有英语那种令人羞惭的污名。污名是存在的，但就跟很多其他日本事物一样，语言避免提及，于是它变成又一个无法启齿的词语。另一方面，代表乡下人的词(等于我们的“土包子”或“乡巴佬”)在日语中就有很强烈的意思。由于日语咒骂词翻成英语都显得温和，因此或许造成了日本人不咒骂的这种门外汉概念。

　　至于所谓日本人不咒骂，或者日语缺乏咒骂语这种说法，我认为有欠研究。日前有人对日本典型的年轻大学生阶层作了份简短问卷，结果得到许多等同于“闭嘴”、“去死啦”、“下地狱吧”和“他妈的滚开”的词句，还有各种对年长者的辱骂词，尤其是对老女人，辱骂内容则涉及不守妇道或者臀部太大。

　　最大的禁忌是无礼

　　然而，若说日语不像英语这么需要咒骂语，这种论点也有其理由。首先，宗教的地位不同。基督教的上帝是信徒深深敬畏恐惧的对象，但日本传统的敬畏和畏惧则分散于许多不同的神袛之间，使宗教影响力大为减弱，而这也反映在什么事物被视为禁忌上。事实上，战后日本社会愈来愈世俗化，意味着宗教如今的影响力甚至比以前更小。

　　然而，这并不是说日本人就没有禁忌。他们最大的一项禁忌就是无礼或侮辱。“坏语言”这个词事实上指的是“无礼的语言”。一位研究日本语言及文化的专家曾告诉我，日语的咒骂就是打破礼貌的禁忌，而在日语中，要打破这项禁忌有很多很多种方式。正因为日语自有其特定的、符合内部逻辑的方式可以表达无礼和侮辱，因此就不需要那么多自成一类的咒骂词。然而，这绝不等于“日本人不咒骂”。